在考研、考公大軍里卷生卷死的這屆年輕人，有多沉迷“上岸”這個(gè)說法呢？

他們不僅會去“上岸”地鐵站打卡，還會把名為《上岸》的小說擺在桌面，博一個(gè)好彩頭。

但沒想到有一天，現(xiàn)在的年輕人把相親成功也稱為“上岸”。

去年剛研究生畢業(yè)的笑笑，不久前在自己的小紅書社交平臺分享了相親上岸經(jīng)歷，得到了很多人的關(guān)注。

評論里有羨慕的，有接喜氣的，還有討教“上岸”經(jīng)驗(yàn)的，打破了大眾心目中年輕人都不想相親的印象。

跟父母輩兩眼一抹黑的相親不一樣，年輕人用對待學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度來對待相親，就跟考研、考公一樣，從理論到實(shí)踐都有詳細(xì)的教程，似乎都能直接出篇高分論文。

01

其實(shí)很多口頭喊著不想相親的年輕人，都是“口嫌體直”。

有報(bào)告顯示，67.3%的90后表示“不排斥相親”，21.4%的90后表示“無所謂”，更年輕的95后群體中“認(rèn)同相親行為”也占到了37.6%。

現(xiàn)在的年輕人相親概率并沒有大眾想象中那么低，已經(jīng)有超過58%的95后有過相親經(jīng)歷，超過30%受訪的95后已經(jīng)有過兩次以上的相親經(jīng)歷。

笑笑就是這其中的一員，一畢業(yè)她就被家里人安排相親。

中國父母似乎都是矛盾體，上學(xué)時(shí)不讓孩子談戀愛，一畢業(yè)卻又催著他們結(jié)婚生子。

仿佛找對象就跟他們過去找工作一樣，畢業(yè)包分配。

笑笑說，自己從父母的驕傲到嫌棄只有一紙畢業(yè)書之隔，人生仿佛就跟他們追的狗血連續(xù)劇一樣，必須每集一個(gè)高潮，不能有空檔。

不過，吐槽歸吐槽，笑笑并不排斥相親。

看過現(xiàn)實(shí)中太多無果的自由戀愛后，笑笑覺得相親也沒什么不好，不僅效率高，而且長輩介紹的對象好在知根知底，門當(dāng)戶對。

這種觀念似乎不太符合一個(gè)接受過高等教育的年輕人的口吻，但其實(shí)很多90后都抱有同樣的想法。在高房價(jià)、高壓力的今天，年輕人無論男女，都變得越來越現(xiàn)實(shí)和理性：工作求穩(wěn)，談戀愛求門當(dāng)戶對。

前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上還有個(gè)笑話，說現(xiàn)在輪到80、90后勸00后不要太封建古板。

起因是社交平臺上《梁山伯與祝英臺》的評論區(qū)里，高贊都在表示“馬文才才是值得嫁的人”、“明明梁山伯才是小三，馬文才和祝英臺是有婚約的”、“現(xiàn)代人都會選馬文才吧，畢竟有錢”等等。

另外，在電視劇《紅樓夢》的彈幕中，還有這樣的評論——“寶玉應(yīng)該努力仕途經(jīng)濟(jì)才能保護(hù)女孩子們。”

這些帶著強(qiáng)烈封建氣息的言論，打破了國人近年來“包辦可恥、戀愛自由”、“愛情至上、金錢庸俗”等現(xiàn)代愛情觀。

很多人將之解釋為現(xiàn)在的年輕人愛情觀保守主義回潮，甚至把這個(gè)問題上升到現(xiàn)在的年輕人越來越封建。

對此，笑笑并不否認(rèn)自己在婚戀觀上比較保守，但她認(rèn)為不至于到封建，事實(shí)上她認(rèn)為自己是女權(quán)主義者，認(rèn)可女性結(jié)婚后也必須要有事業(yè)等觀念，只是在擇偶上更偏向于現(xiàn)實(shí)主義。

她并非不相信愛情，只是就像《小時(shí)代》顧里說的那句話一樣：“沒有物質(zhì)的愛情，就是一盤散沙，都不用風(fēng)吹，走兩步就散了。”

02

將相親成功稱作“上岸”的年輕人，完全打破了人們關(guān)于相親的庸俗印象。

一瞬間，相親似乎也跟考研和考公一樣，有了科學(xué)光環(huán)。

當(dāng)老年人還在把《緣來不晚》，80后還在把《相親勿擾》當(dāng)成脫單的終極法寶時(shí)，90后、00后已經(jīng)開始在社交平臺上學(xué)習(xí)相親技巧。

笑笑說，自己在第一次相親前，就在小紅書、B站等各大社交平臺上惡補(bǔ)了相關(guān)知識，從相親穿搭到相親聊天話題，再到相親開場白等等，把“相親上岸”視為致力達(dá)成的目標(biāo)。

那認(rèn)真勁兒，跟她當(dāng)初準(zhǔn)備考研相比有過之而無不及。

北上廣不相信眼淚，現(xiàn)在的年輕人也不相信緣分和命運(yùn)，只相信八字和銀行存款。

但現(xiàn)實(shí)的笑笑也有很酷的一面，她透露自己跟相親對象的第一次見面是她主動提的，她才不相信那套女孩子要矜持的老套說教，看準(zhǔn)了就要果斷下手。

這個(gè)時(shí)候，笑笑又跟那個(gè)說著“結(jié)婚要講究門當(dāng)戶對”的保守女孩完全不一樣了。

保守又開放，天真又理性，其實(shí)笑笑反映出了當(dāng)代年輕人的特質(zhì)，他們拒絕被簡單定義。

這與他們生活在一個(gè)物質(zhì)極大豐富、社會高速發(fā)展的時(shí)代息息相關(guān)，接收到的信息和資源都要比父輩要多得多，這樣的環(huán)境自然會塑造更為復(fù)雜的性格。

身處在一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，很多年輕人反而比父輩們更加想要追求穩(wěn)妥。

相比在未知的海洋里浮沉，他們沉迷一切“上岸”，考研上岸，考公上岸，相親上岸。

所以在人生大事上，笑笑會顯得有些“保守”，除了她對相親的看法，還反映在很多事情上，比如買車。

當(dāng)初畢業(yè)后，父母說要給笑笑買一輛車來代步，正逢電車大火，周圍人都勸她買電動車。

就連她的父母也說，現(xiàn)在油價(jià)那么貴，不如買電動車好了。

但是笑笑就是死活不愿意，理由是如今電車技術(shù)還不夠成熟，每年自燃的新聞那么多，不安全。

流行固然好，但笑笑認(rèn)為，傳統(tǒng)和經(jīng)典象征著一份穩(wěn)妥和安心。

在買車之前，笑笑就跟相親一樣，做了充足的功課，列清自己的需求，提高效率和準(zhǔn)確度。

相比性能，她更看重穩(wěn)定性。她提出的需求是：10來萬、大牌、穩(wěn)定性、經(jīng)濟(jì)性。

綜合比較下，笑笑最后選擇了雷凌雙擎。

在汽車界，豐田的名字就等于紅娘手中的高分優(yōu)質(zhì)男，家世顯赫，人品相貌皆有保證。

而混動車，既能滿足父母經(jīng)濟(jì)性的要求，又能滿足笑笑穩(wěn)定性的要求。畢竟車友中有這么一句話：世界上只有兩種混動，一種是豐田，一種是其他。

也有懂車的人會說，現(xiàn)在國產(chǎn)混動發(fā)展得很快，各方面都很強(qiáng)。但笑笑說自己沒有時(shí)間和精力再去研究一個(gè)新東西，就像是一種消費(fèi)慣性。這么多年，她總是會吃同一家面館，用同樣牌子的化妝品，買固定幾個(gè)品牌的衣服。

笑笑家里原先就有一輛豐田卡羅拉，這么多年來用得安心又省心，所以她也選擇了豐田。

不管是長輩安排的相親，還是雷凌雙擎，對于笑笑而言，其實(shí)都象征著試錯(cuò)成本最小的一種選擇。

第一次跟相親對象見面時(shí)，為了找話題，笑笑和他聊起了車，也說起了自己關(guān)于穩(wěn)定的看法。

沒想到兩人一拍即合，愛情從此萌芽。

誰說相親沒有真愛？誰說傳統(tǒng)不能打敗流行？

穩(wěn)定，也是一種美好的品質(zhì)。